Las niñas de Guatemala.

Un 8 de marzo de 2017 se produjo la matanza de 43 niñas y adolescentes. Fueron quemadas vivas, estaban encerradas en una habitación, como castigo por denunciar los abusos sexuales y violaciones, por sus monitores y educadores.

Son 43 niñas asesinadas y las que han sobrevivido a la tragedia están embarazadas consecuencia de las violaciones sufridas, ahora están siendo tratadas en diferentes hospitales de Estados Unidos.

El centro se llama Hogar Seguro… Y estaba bajo la tutela del Estado.

La jueza de menores Verónica Galicia, una de las más populares de ese país, ha utilizado sus redes sociales para denunciar que las jóvenes han muerto “solas, olvidadas y violadas” por la inacción del gobierno.

En la Casa Presidencial han colgado un letrero que dice: “Guatemala no es seguro”.

Para las mujeres no es seguro, para sus menores que necesitan protección tampoco.

Otro ejemplo más de como un sistema nos desprotege es cuando hace un mes el ejército, el gobierno, las iglesias y los guatemaltecos conservadores expulsaron a un barco que facilitaba abortos seguros procedente de Holanda… Una prueba más de lo devastador que es el sistema patriarcal y cómo nos afecta a las mujeres hasta el punto de perder nuestra vida.

Ahora han pasado 16 días, y a mi no se me van de la cabeza, y no quiero que queden en el olvido. Son realidades que nos afectan a las mujeres, a las niñas, por ser pobres por estar sometidas a un sistema patriarcal con todos sus estamentos alineados.

Ellas, 43 niñas asesinadas y 17 supervivientes, todas ellas valientes, que denunciaron los abusos, violaciones, maltrato físico y psíquico.

La sociedad aún espera respuesta del gobierno de Guatemala, aún no se han asumido responsabilidades.

Un gobierno que calla es complice.

Por Emilia Capiba.

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INVITACIÓN TALLER EQUIDAD Y USOS DEL TIEMPO, MÁLAGA 8 Y 9 DE JULIO

La Plataforma Andaluza de Apoyo al Lobby Europeo de Mujeres, organiza el Taller: EQUIDAD Y USOS DEL TIEMPO, que se llevará a cabo los días 8 y 9 de julio en Málaga.  Se llevará a cabo en el edificio de Usos Multiples donde se dan las clases para el AULA DE MAYORES del Campus de Ejido, (conocido también como Becas). 

AIGU (Asociación Igualdad de Género Universitaria) y el Banco del Tiempo Málaga también participará en su desarrollo y ejecución de las actividades programadas.  Os adjuntamos diptico donde vienen los datos de inscripción y programa. 

La inscripción es gratuita y se contará con certificado de asistencia.
Para reservar su plaza debe enviar un correo con los datos que aparecen en el boletín de inscripción a plataforma@mujereslobby.org.
Para más información en el telf. 957 47 49 59 en horario de 9:30 a 13:30 o en el correo electrónico

plataforma@mujereslobby.org.
Agradeceremos reenvíe la información a sus contactos y esperamos contar con su asistencia.
 
Más información en
 

Feministas y Republicanas

Feministas y Republicanas

Después de un tiempo sin actualizar el hecho merece una entrada.
Asistimos a un momento histórico ya no por la abdicación del monarca en su hijo, sino por la respuesta ciudadana.
Mujeres y hombres, de todas las tendencias, gustos e incluso ideologías se levantan para pedir a las instituciones una consulta, por lo menos eso para empezar.
Una consulta que de voz a los de la generación que no tuvieron la oportunidad de decidir su constitución, para aquellos que votaron por una constitución que no les representaba. Para los que quieren otro tipo de representación más justa o al menos democrática, como este país se hace llamar.

Las redes sociales arden, los medios de comunicación se repiten y la ciudadanía sale a las plazas de sus ciudades por el derecho a decidir.
Siempre recuerdo mi primer año de Periodismo, que coincidió con el anuncio del compromiso de Felipe y Letizia y la broma que se nos repetía a todas: “¡ Vaya, parece que te has quedado sin tu príncipe! o el ¡Se te han adelantado!”
Dando por hecho que sentía algún tipo de tristeza o envidia por una compañera (?) que había sido afortunada (?) al conseguir el mejor contrato de su vida: Ser princesa.
En mi caso, con 19 años, apenas comenzada la carrera, no me sentía ni conectada con el Periodismo ni con Letizia Ortiz y mucho menos con la Monarquía, cosa que nunca he sentido.
Sin embargo, sí que sentía un malestar interior que se levantaba cada vez que las personas de mi entorno, normalmente hombres de mi edad y personas más mayores me hacían ese ridículo comentario.

El Feminismo también se levanta y se hace ver entre tanta información anti monárquica.
Nos hicieron creer a todas que eramos princesas y como tales teníamos que esperar a nuestro príncipe para que dispusiera de nosotras a su antojo. Nos enseñaron a obedecer, a ser sumisas y educadas.
Porque era mejor criar a niñas que soñaban con cuentos y vestidos de seda, bordados en oro y con un halo de santidad y alcanfor que otras que manifestaran su derecho a decidir por al final se trata de eso, de unirte en tu individualidad y colectividad y tomar decisiones sin dejar que otros las tomen por ti.

A las que el mito del príncipe aún nos cuesta desmoronar, luchamos por una República de mujeres y hombres iguales, de la visibilidad, de los derechos y las libertades.
Luchamos porque todas las personas puedan decidir y que los cuentos se transformen y en vez de princesas irreales, sean protagonistas las mujeres de nuestras vidas.

Imagen que compartieron las compañeras y hermanas de Mulheres Nacionalistas Galegas y de la que yo me adueño para esta entrada.

“La construcción del patriarcado capitalista”: Entrevista a Silvia Federici

«La cuestión de la reproducción es esencial no solo para la organización capitalista del trabajo, sino para cualquier proceso genuino de transformación social»

Silvia Federici (1942, Parma, Italia), escritora, profesora y activista feminista estadounidense, se sitúa en el movimiento autónomo dentro de la tradición marxista. Es autora de Calibán y la bruja. Mujeres, cuerpo y acumulación originaria y de Revolución en punto cero. Trabajo doméstico, reproducción y luchas feministas, ambas publicadas por la editorial Traficantes de Sueños. Silvia Federici pertenece a un grupo de pensadoras que rechazan firmemente la idea de que patriarcado, trabajo doméstico y desigualdad de las mujeres se sitúen “fuera” del capitalismo. Federici plantea en esta entrevista que el trabajo doméstico de las mujeres es en realidad un conjunto complejo de actividades que contribuyen a la reproducción de la fuerza de trabajo para el capital, y de las cuales el capital se beneficia porque se trata…

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Estereotipos, lucha de clases y alguna cajera por ahí suelta

De esta forma la famosa empresa de comida rápida -basura- lanzaba su campaña de desayunos -basura- en nuestro país. Aún no estoy segura de si ya se servían en la España de pan con tomate y pitufo mixto, pero he de decir que son todo un clásico en las mañanas anglosajonas -trabajé durante un tiempo en uno de sus establecimientos y las waffles con bacon y huevo frito eran uno de sus platos estrella-
Dejando aparte las atrocidades causadas ya no sólo a la salud mundial y al mundo de la hostelería, McDi -lo llamaré así por si acaso tenemos problemas, ya se sabe, el copyright y todo eso- lanza esta campaña ñoña y simplista al estilo del famoso de Coca-C “Para él, para ella” con el que intenta aglutinar a todos -no a todas, está claro- para que vayan en masa a consumir el desayuno en uno de sus establecimientos.
En este intento publicitario de volver a los 90s, lo que menos chirría es el mobiliario McDinoliano, ni mucho menos que el desayuno esté hecho para TODOS -uf, aviso a todas, nos hemos salvado- sino las profesiones que son llamadas como ángeles salvadores de las mañanas. Aquí van en orden de aparición:
A vosotros….
1. Profesores
3. Cajeras
4. Oficinistas 
5. Repartidores -que sois importantes-
6. Mamás
7. Periodistas 
8. Enfermeras
9. Recepcionistas
10. Porteros
(11. Aparecen unos chicos enchaquetados que no podemos identificar profesión pero seguro no eran cajeras)
Parece obvio que en el equipo saben muy bien diferenciar las profesiones para hombres y mujeres, siendo repartidores y profesores, hombres; y mamás o secretarias, mujeres. Nos salvamos el sector de periodistas que parece -intuyo- estar representado por mujer y hombre -intuyo- 
No puede extrañar que una empresa que distingue su menú infantil por juguetes para niños o para niñas vaya a innovar más allá de un I’m Lovin it, dejando entrever que las ideas se agotan y que como no necesitan vender más porque ya tienen una clientela asegurada, las cuestiones de género e igualdad pasan desapercibidas. 
Sin embargo, hay algo más profundo cuando veo el anuncio y es esa distinción de clases que se deja patente y de la que somos testigos mucho más que nunca, cuando las personas que acumulan la mayor parte de la riqueza engordan sus cuentas y las que sufren, los y las pobres de este país tiran sus ilusiones y esperanzas por la taza del water. 
Eligiendo esas profesiones tan específicas -no me creo que sean las únicas de las mañanas- deja claro cómo ven ellos dividida la sociedad: en una de clases en las que los repartidores son importantes y en la que el oficinista va con traje y corbata pero al cual no nombramos porque él ya lo sabe. 
El anuncio nos dice que al final los desayunos de McDi son para TODOS, no importa lo que hagamos ni a qué nos dedicamos, son de los de las mañanas. Ahora eso sí, tienes que trabajar ya ganes mucho o poco. No veo en ningún momento al estudiante o al que busca trabajo retratado ahí. 
Con una cifra de paro de más de cinco millones y con unos niveles de desigualdad brutales en todos los ámbitos, siendo la mujer, para variar una de las que se lleva la mayor parte, parece que la semántica no tiene mucha importancia en estos días y que lo manido y antiguo vuelve, como si nunca se hubiera ido.

El Carnaval Abortista ¡Contra el Gallardonazo!

Por Natalia López Puertas

 

ImagenComo viene siendo habitual, Marea Violeta y la Asamblea Antipatriarcal llaman a todas las mujeres y hombres a que se unan a la lucha contra el anteproyecto de ley sobre la ley del aborto.

Con motivo de las fechas carnavaleras, nuestras compañeras han creado su propia “comparsa” y deleitan a turistas y curiosos que pasean por las calles del centro, con letras ingeniosas, cargadas de humor y crítica política. 

Pelucas violetas, túnicas moradas y muchas ganas de guasa y protesta. Si eso del disfraz no es lo tuyo, un pañuelo violeta es más que suficiente.

Dejo, como ejemplo una de las más vitoreadas del viernes pasado. 

Con la música de “Carnaval, Carnaval”

Gallardón, Gallardón… Gallardón te espero…

ven aquí si eres capaz, que te vamos a pegar dos “patás” en los “guevos”

 

ImagenImagenImagenImagen

¡Únete y deja de quejarte en el bar!

 

Todos los viernes a partir de las 19:30 en la Plaza de la Constitución, Málaga

 

Muerte al machirulo europeo – La historia de Abigale

Por Natalia López Puertas

 

“Abigale está enamorada de Jack que vive al otro lado del río. Una inundación ha destruido todos los puentes que cruzan el río y la única posibilidad es hacerlo por barco.StandUp 175

Abigale conoce a Sinbad a quien pregunta si podría llevarla al otro lado.Éste accede pero con la condición de que Abigale mantenga relaciones sexuales con él. Abigale no sabe qué hacer y va a ver a su madre para preguntarle qué puede hacer. Su madre le dice que ella no quiere interferir y que tiene que tomar sus propias decisiones. 

En su desesperación, Abigale mantiene relaciones con Sinbad quien luego la lleva al otro lado del río. Entonces, Agibale corre a ver a Jack para refugiarse en sus brazos y le cuenta todo lo que ha pasado. Jack se enfurece con ella y la aparta de su lado y Abigale huye.

StandUp 178Cerca de donde vive Jack, Abigale se encuentra con Paul, el mejor amigo de Jack. Abigale le cuenta a Paul todo lo que ha pasado y también la forma en el Jack le ha rechazado. Como forma de protegerla, Paul le da una paliza a Jack y ambos se alejan….”

 

 

Después de escuchar la historia, las y los participantes tienen que decidir quien ha actuado Mejor y Peor, confeccionando para ello una lista. En nuestra experiencia en grupos de trabajo como éste, queda patente que la mayoría de las personas participantes ponen en sus rankings:

StandUp 1991. Abigale como la Peor, ya que por culpa de sus decisiones todos los personajes acaban perdiendo -véase el caso de Jack-

2. Sinbad como el Mejor, él únicamente hace negocios, Abigale es libre de decidir si quiere acostarse con él o no.

La historia de Agibale está recorriendo los grupos de trabajo de Youth in Action, el programa de Erasmus+ que se encarga de formar a formadores en materia de democracia, participación activa además de dar oportunidad a representantes de ONGs de mejorar en la forma de transmitir conocimientos en sus cursos.

StandUp 182La finalidad de la actividad es ver cómo países del norte y del sur se comportan de manera distinta a la hora de elegir sus “Top Five”. Así, los países latinos tienden a colocar a la madre como una de las peores ya que no hace nada para prevenir a su hija y queda demostrado que en estos países la figura de la familia es muy importante. Sin embargo, en ambas dinámicas de las que hemos sido testigos, apenas se arroja ese hecho y sólo se habla de cómo Abigale toma sus decisiones y de Sinbad, que ofrece un servicio perdonable y casi menos que admirable y es Abigale la que, libremente decide acostarse con él.

Esta historia debería estar prohibida por ser ofensiva para la mujer además de ser apología de la prostitución y el proxenetismo. El personaje de Sinbad, a quien la mayoría de participantes varones defienden, es un traficante de mujeres y usa la desesperación de Abigale para aprovecharse de su cuerpo. Ella se encuentra en una posición débil ya que no tiene otro recurso con el que conseguir su meta y nadie que le ayude, por lo que accede.

La actuación de Jack, el supuesto amor de Abigale también es denunciable ya que pone al descubierto el contenido machista del texto y el uso despiadado y sin tapujos que las instituciones hacen de un tema tan comprometido y delicado como es la prostitución, la violencia contra las mujeres y el sexo.Sin hablar de Paul, que usa la violencia como su lenguaje principal. Abigale, la única que sufre un atentado contra su integridad personal al tener que practicar sexo por negocio es la que sale perdiendo y acaba en el ranking como la Peor de la Historia.

Mi pregunta es ¿qué ocurriría si Abigale estuviera gravemente enferma y de cruzar en ese barco dependiera su vida? Y ya, ahondando más en la historia, ¿y si fuera Sinbad una mujer y propusiera a un desesperado Abigale-hombre tener relaciones con ella a cambio de llevarla en barco?

Las personas que participan en este tipo de cursos son,  en su mayoría cualificadas, con carreras y un alto porcentaje cursando Másters. Son las mujeres y los hombres de la Europa del mañana, que trabajan en ONGs y luchan por la integración de las personas en riesgo de exclusión social a parte de otras causas como la ecología o la cultura. Son personas con ideas políticas, intereses y que participan activamente en la vida de sus países.IMG-20140217-WA0012

Cabe decir que también hay casos en los que se rechazó la actuación de Sinbad por completo: en la primera dinámica a la que asistimos, un chico comparó al personaje con Silvio Berlusconi. Un buen símil, teniendo en cuenta el historial del mafioso italiano, asiduo de burdeles y al que se le ha acusado de abuso a menores. Sí, Berlusconi que introdujo la telebasura en nuestro país gracias a Telecinco y responsable de perlas como las mamachicho. Ejemplo de desecho patriarcal y representante de una generación que por desgracia sigue activa.

Queda también patente el uso mercantilista que se le da a algo tan sagrado como la sexualidad de una persona y que sea un negocio justificado ya que se apela a la libertad de decisión. Me pregunto cómo las personas participantes, que deciden que Sinbad puede ser perdonado no son, de manera inconsciente, también responsables de los problemas sociales que sufrimos y perpetúan, sin saberlo, comportamientos que hacen la lucha del resto más difícil. Se convierten de manera ignorante en cómplices de las injusticias más salvajes que en defensa de la libertad de mercado se producen constantemente y que parece nos estamos acostumbrando a padecer.

El hecho de que una historia tan repugnante y machirula esté recorriendo Europa y que ni siquiera las formadoras, mujeres y hombres de hoy que deberían tener una sensibilidad especial a la hora de abordar temas de esta magnitud, no se den cuenta del daño que esta basura provoca en la lucha de la mujer asombra, entristece y llena de rabia.

Ahora, te toca a ti decidir tu “Top Five”